De acordo com Ajuriaguerra (1964 cit. por Adelantado, 2004) para compreender a escrita tem de se partir do pressuposto de que esta é simultaneamente praxia e linguagem. Só é possível aceder à escrita a partir de um certo nível de motricidade, de coordenação fina dos movimentos e de uma actividade destes em todas as direcções do espaço. Independentemente da modalidade da escrita, esta é sempre uma actividade gnoso-práxica, pois exige sempre uma imagem antecipadora que prefigura a acção e posteriormente a acção da visão encarregada de supervisionar a sua execução.
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